jueves, 14 de mayo de 2009

Por fin ha llegado el Discóbolo

¿Que todavía no habéis ido al MARQ a ver la exposición La belleza del cuerpo en la Antigua Grecia? ¿Y a qué esperáis? Es una auténtica maravilla, y un lujazo para los que vivimos en Alicante y podemos disfrutarla hasta octubre. Os pongo el vídeo promocional del museo para que vayáis abriendo boca.




También os recomiendo la página del MARQ, en donde podéis recrearos sala por sala en muchas de las piezas con comentarios muy interesantes, así como El blog del discóbolo, tambien del equipo del MARQ (creo)

viernes, 27 de febrero de 2009

Teseo y el Minotauro, versión Sant Vicent

Gracias a la imaginación y el buen hacer de algunos, otros podemos ofrecer vídeos tan curiosos e interesantes como estos (para mis alumnos: ¿sois capaces de entender todo lo que se dice?). Para que luego digan que enseñamos lenguas muertas...





Si queréis ver la segunda parte, pinchad aquí (no sé por qué, pero YouTube no me permite copiarla).

domingo, 8 de febrero de 2009

Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΛΕΝΤΙΝΟΣ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ / ¡Que viene San Valentín!

Para ir abriendo boca (y oído) aquí os pongo una cancioncilla tan simple, tan simple, que casi se entiende sin necesidad de traducción; no obstante, el que la ha colgado en YouTube se ha tomado la molestia de traducirla, eso sí, al griego clásico y al latín (como siempre, gracias, Santi Carbonell). Para que alguien se atreva ahora a dudar de la belleza de las cosas sencillas (a pesar de aquello que les encanta a mis niños de χαλεπά τά καλά...).
A mí personalmente me trae maravillosos recuerdos de noches de verano cenando en terrazas de Nauplio.
Que la disfrutéis. Καλή διασκέδαση!

sábado, 31 de enero de 2009

A todo color

Siempre hemos visto el arte griego y romano, sobre todo la escultura y la arquitectura, en un discreto y elegante color blanco mármol, o como mucho con el verde envejecido del bronce. Pero también nos han enseñado a "sospechar" que no siempre había sido así, sino que ha sido el tiempo el encargado de borrar los colores que cubrían con profusión estas obras (los restos de policromía en las kórai y los kúroi de la época arcaica son evidentes). Pues bien, parece ser que todo estaba -según los últimos estudios- pintado y repintado con la más variada paleta de colores, y sólo los más osados se han atrevido a aventurar cómo serían estas obras en su estado original. En 2007 hubo una exposición en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas, y gracias a esta maravilla del ciberespacio podemos disfrutar de una presentación con fotos del evento (gracias, Xavi Villaplana, quien quiera que seas). Ahí os la dejo para que juzguéis con vuestros propios ojos; sólo os anticipo que, a partir de ahora, los ninots de fogueres y fallas os parecerán de una sobriedad espartana.

sábado, 6 de diciembre de 2008

Hipatia de Alejandría, la filósofa mártir

Uno de nuestros cineastas más internacionales, Alejandro Amenábar, se encuentra en estos momentos rodando su última película; después de éxitos como Los otros o la oscarizada Mar adentro, Amenábar se ha rodeado de misterio para sumergirse de lleno en la historia y hablarnos de una de las mujeres más sabias y enigmáticas de la antigüedad, la filosósofa y astrónoma Hipatia de Alejandría. De la película se sabe muy poco (lo único que el director ha dejado que trascienda del rodaje), tan sólo el título, Ágora, y el personaje central, Hipatia. Pero, ¿quién fue esta misteriosa dama?
Hipatia nació en Alejandría hacia el 355 d. C., cuando esta ciudad de Egipto continuaba siendo la gran metrópoli helénica de las artes y la cultura; su padre, Teón de Alejandría, fue un conocido astrónomo y matemático que, además, dirigía la Biblioteca del Serapeo; Hipatia trabajó con él en diversas obras y escribió además tratados sobre geometría y astronomía, aunque destacó sobre todo en filosofía, llegando a ocupar la cátedra de esta disciplina en la escuela de Alejandría, donde enseñaba las doctrinas de Platón y Aristóteles. Era considerada un modelo de sabiduría y consultada por las autoridades de la ciudad, como el prefecto Orestes, delegado del emperador.
Mujer de gran belleza, cuenta la tradición que se mantuvo virgen y llegó a disuadir de sus amores a un alumno que se enamoró de ella enseñándole paños con su menstruación (anécdota un tanto desagradable que cita la enciclopedia bizantina Suda).
Desde el siglo II, Alejandría era uno de los principales centros del cristianismo y la cabeza de la iglesia egipcia; los cristianos alejandrinos mostraron una creciente hostilidad contra la cultura pagana, sobre todo desde que el emperador Teodosio decretara el fin del paganismo, y en el 391 el Serapeo de Alejandría fue tomado y profanado por un grupo de cristianos instigados por el obispo Teófilo. Sin embargo, Hipatia siguió impartiendo sus enseñanzas hasta el 415, año en el que estalló una crisis entre Cirilo, obispo –sucesor de Teófilo- y patriarca de Alejandría, y el prefecto Orestes; tras un primer ataque al prefecto por parte de monjes del desierto, partidarios de Cirilo, uno de ellos fue ajusticiado, hecho que aprovechó el patriarca para proclamarlo mártir de la fe. Como Hipatia mantenía amistad con el prefecto Orestes, los cristianos la responsabilizaron del conflicto y una muchedumbre enloquecida interceptó el carro en que viajaba, la arrojaron al suelo y le arrancaron las vestiduras. La arrastraron hasta una iglesia cercana, donde la despedazaron para arrojar sus restos al fuego (algunos la consideraban una peligrosa hechicera).
Aunque murió cuando contaba alrededor de sesenta años, en el arte la encontramos representada como una hermosa joven, por ejemplo en el célebre fresco de Rafael La escuela de Atenas, donde se codea con personajes de la talla de Platón, Aristóteles o Sócrates, o en la obra de C. W. Mitchell, donde aparece desnuda en el altar de la iglesia en la que está a punto de ser inmolada. Parece que Amenábar también se ha decantado por esta imagen de la filósofa, pues ha elegido para encarnarla en la pantalla a la bella y joven actriz Rachel Weisz (Belleza robada, El jardinero fiel). Esperamos ansiosos el estreno de la película, previsto para septiembre.

viernes, 31 de octubre de 2008

Todos somos cibervampiros

Gracias a que hay gente trabajadora y que sabe un montón de esto de la red de redes, y que saca tiempo -no sabemos de dónde- para hacer presentaciones como la que os pongo aquí, otros "vampirizamos" su obra (siempre muy agradecidos, eso sí) y la ponemos a disposición de más público. Aquí tenéis una presentación de nuestro amigo Diceópolis (los que trabajamos en 1º con el libro de Oxford lo conocemos de sobra) obra de Santi Carbonell. Gracias por tu trabajo, Santi, μεγάλε δάσκαλέ μας.
QUE FA DICEOPOLI ?
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sábado, 25 de octubre de 2008

Todos somos griegos


La afirmación del poeta inglés Shelley "Todos somos griegos" (matizada por Borges con el añadido "...en el exilio") nos sirve de inspiración para la creación de este blog con el que intentaremos acercarnos (y acercaros) un poco más cada día al mundo helénico, tanto clásico como moderno.
Nuestra primera intención es facilitar el estudio del griego mediante materiales didácticos y enlaces con otras páginas interesantes. Si con el tiempo el blog evoluciona a otra cosa, habrá que interpretarlo como una buena señal: querrá decir que está vivo. O por el contrario, si se aletarga y cae en el olvido, significará que no era una buena idea.
Gracias por vuestras visitas y comentarios. De momento no se va a habilitar ningún filtro; esperemos que no sea necesario, el tiempo lo dirá.
Bienvenidos. Καλώς ήρθατε.
¡Ah, una sugerencia! Mirad los blogs de la barra de la derecha; os recomiendo el de "La Grecia Clásica y su legado", donde encontraréis un vídeo de YouTube con una versión de la mitología griega "a la andaluza" (buscad "COLGA2 CON LA MITOLOGÍA"), y el de "Filohelenismo", en el que aparece la versión griega de "L'estaca" de Lluís Llach. Esto de la red de redes es la leche.